صفحتنا على الفيسبوك ..
- وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
-
أحدث التدوينات
الأرشيف
- فيفري 2017
- جويلية 2016
- أفريل 2016
- ديسمبر 2015
- نوفمبر 2015
- أكتوبر 2015
- سبتمبر 2015
- جويلية 2015
- جوان 2015
- ماي 2015
- أفريل 2015
- مارس 2015
- فيفري 2015
- جانفي 2015
- ديسمبر 2014
- نوفمبر 2014
- أكتوبر 2014
- سبتمبر 2014
- أوت 2014
- جويلية 2014
- جوان 2014
- ماي 2014
- أفريل 2014
- مارس 2014
- فيفري 2014
- جانفي 2014
- ديسمبر 2013
- نوفمبر 2013
- أكتوبر 2013
- سبتمبر 2013
التصنيفات
من هنا
- آية
- ابراهيم
- اتمام
- احمد
- اساس
- اسحاق
- اسماعيل
- اعتكاف
- الانعام
- الذكر
- الرسل
- الزرع
- السفينة
- الشيطان
- الصدقات
- الصيام
- الفرق
- المسجد الحرام
- الملائكة
- المنام
- المودة
- النساء
- انقطاع
- اهل الكهف
- برهان
- بني اسرائيل
- بيان
- تبيان
- تبيين
- تفسير
- تفصيل
- جسم
- حسنة
- ذرية
- رؤيا
- رحمة
- ردّ
- زكريا
- شرح
- شريعة
- شيخا
- عجوز
- عدو
- عيسى
- غرق
- غلام
- فرعون
- فرق
- فلك
- قتال
- قرآن
- قرآنية
- قوم نوح
- مائة عام
- محمد
- مريم
- معنى
- موسى
- نبي
- نظر
- نعمة
- نوح
- هارون
- وجهة
- وجهة نظر
- وجهة نظر قرآنية
- وسوسة
- وفاء
- وفاء برهان
- يحيا
- يحيى
- يشتري
- يعقوب
- يوسف
- يونس
إحصائيات المدونة
- 508٬329 hits
أحدث التعليقات
Tag Archives: وجهة
الضّرب * * الضّرب هو أن تجمع بين شيئين ( يكونان في الغالب متناقضين ) في وقت واحد .. . ..حسب الحالة .. .. وليس هو الضّرب المعروف تراثيا .. * وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: فضرب الرقاب, فضرب بينهم بسور, فضربنا على آذانهم في الكهف, قرآنية, معنى, نظر, وفاء برهان, وليضربن بخمرهن على جيوبهن, ولا يضربن بارجلهن, واذا ضربتم في الارض, واضرب لهم مثلا, واضربوهن, وجهة, وجهة نظر قرآنية, يضربون وجوههم وأدبارهم, الضرب, اضرب بعصاك الحجر, اضربوه ببعضها, بيان, تفسير, شرح, ضربت عليهم الذلة و المسكنة
أضف تعليق
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا * * كتب الشيء .. كتب لكم .. كتب عليكم .. كاتب .. الكتاب كَتًبَ : **** ان لم يتبع بحرف .. فهو فعل متعدي .. كتب الشيء : بمعنى : وثّق … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized, وجهة نظر قرآنية
الوسوم: فاكتبنا مع الشاهدين, قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا, قرآنية, كاتب, كتاب, كتب, كتب لكم, كتب عليكم, كتب عليكم القتال, كتب عليكم الصيام, كراما كاتبين, معنى, نظر, وفاء برهان, وجهة, وجهة نظر قرآنية, الارض المقدسة التي كتب الله لكم, اذهب بكتابي هذا, بيان, تفسير, شرح
أضف تعليق
السّاعَة
السّاعَة * * هي تلك الزّلزلة التي تحدث في آخر الزمان على النّاس الأحياء و الأموات وإعلان نهاية الحياة الدّنيا و انتهاء العمل … .. و لا يشترط أن يكون جميع النّاس أشرارا حين حدوثها ..فالمؤمنون … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: ما امر الساعة الا كلمح البصر, معنى, وفاء, وفاء برهان, وجهة, وجهة نظر قرآنية, اقتربت الساعة, الساعة, ان الساعة آتية, انه لعلم للساعة, انشق القمر, بيان, برهان, تفسير, جاء اشراطها, زلزلة الساعة, شرح
أضف تعليق
عِنْدي.. و … لَدَيّ
عِنْدي.. و … لَدَيّ * * ” عند ” و ” من عند ” **************** .. عندما يستعملها القرآن الكريم فهو يخصّ و يحصر الشيء بمن يملكه .. أي ان الذي عنده ذلك الشيء حصريا هو المالك ..وليس عند أحد … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا, قل هو من عند انفسكم, قرآنية, لاتخذناه من لدنا, لدنا, لدي, لدينا, لديه, لديه رقيب عتيد, مفاتح الغيب, معنى, نظر, هو من عند الله, و يؤت من لدنه اجرا عظيما, وفاء, وفاء برهان, ولدينا مزيد, وما النصر الا من عند الله, وجهة, وجهة نظر قرآنية, وحد عندها رزقا, وعنده ام الكتاب, آتيناه رحمة من عندنا و علمناه من لدنا علما, انما أوتيته على علم عندي, اني لا يخاف لدي المرسلون, ايبتغون عندهم العزة, بيان, برهان, تفسير, شرح, عند, عندكم, عندي
أضف تعليق
عسى … لعلّ
عسى … لعلّ * * عسى … تعني “” الاحتمال الكبير جدا جدا “” لعلّ … ..تعني “” الاحتمال الضغير جدا جدا “” وهذا يعني ان نسبة تحقّق ما بعد ” عسى ” كبير جدا .. و نسبة تحقّق ما … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: فجعلهم جذاذا, فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك, قرآنية, لعل, لعلهم اليه يرجعون, معنى, نظر, وفاء, وفاء برهان, ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون, ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون, وجهة, وجهة نظر, وجهة نظر قرآنية, وعسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم, وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم, الفرق بين عسى و لعل, الاحتمال الكبير جدا, الاحتمال الصغير جدا جدا, بيان, برهان, تفسير, شرح, عسى, عسى و لعل, عسى الله ان ياتيني بهم جميعا, عسى ان ينفعنا
أضف تعليق
المَسجِد
المَسجِد * * المسجد في القرآن الكريم هو (( مانسمّيه اليوم بالمعبد الذي يتمّ فيه تبجيل ما يعبده الانسان )) .. فقد يعبد الله تعالى فهو مسجد ..وقد يعبد الشمس فهو مسجد ..وقد يتمّ فيه تبجيل البقرة أو … أو … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: قرآنية, مساجد, مسجد, معابد, نظر, وفاء, وفاء برهان, وجهة, وجهة نظر قرآنية, المساجد لله, المسجد الحرام, انما يعمر مساجد الله, برهان
أضف تعليق
الرّكوع و السّجود
الرّكوع و السّجود * * الركوع …. ******* هو التّواضع … أي صفة التواضع في الإنسان العاقل و عدم التكبر .. {{ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }} المائدة 55 يؤتون الزكاة … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: فقعوا له ساجدين, قرآنية, معنى, نظر, وفاء, وفاء برهان, وادخلوا الباب سجدا, وجهة, وجهة نظر قرآنية, التواضع, الركوع و السجود, بيان, برهان, تفسير, تبجيل الآخر, خروا له سجدا, ركوع, ركعا سجدا, سجود, شرح
أضف تعليق
المَشيئة
المشيئة .. ******* هي الحرية المطلقة . .. حيث يعود الأمر لاختيارك ولعلمك أنت .. {{ وَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ }} فيمكنكم ان تأكلوا منها ما تشاؤون وما تختارون و لا لوم عليكم ..فليس فيها شيء ممنوع .. وكذلك كما … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: قرآنية, معنى, نظر, وفاء, وفاء برهان, وكلوا منها حيث شئتم, وجهة, وجهة نظر قرآنية, يشاء, يشاءون, يغفر لمن يشاء و يعذّب من يشاء, المشيئة, بيان, برهان, تفسير, تشاءون, شئتم, شاء, شرح
أضف تعليق
الشَّهوة ..
الشَّهوة .. * * الشّهوة في القرآن لا تعني الغريزة الجنسية كما هو متعارف عليه في المنظومة التّراثية الثّقافية .. فهي لا تعني شهوة البطن أو الفرج .. لأنّ هذه امور آنية وحاجات ملحّة .. وهي تضعف مع مرور الزمن … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: قرآن, قرآنية, ماكياج, نظر, وفاء, وفاء برهان, وجهة, وجهة نظر قرآنية, يتبعون الشهوات, أثاث, النساء, الشهوات, الشهوة, اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات, برهان, حب التجديد, حب التعيير و التجديد, حب التغيير, ديكور, زينة, سنن الذين من قبلكم, شهوات, شهوة, شهوة من دون النساء
أضف تعليق
القَدَر و القَدْر
القَدَر و القَدْر * * قَدَرَ .. يَقدِر .. قَدْرا .. ( قَدَرَ قَدْرا ) قَدَّرَ …يُقَدِّر …قَدَرا .. ( قَدَّرَ قَدَرا ) القَدْر … ***** هو النّسبة الكليّة الثابتة لأي شيء …. قَدَرَ .. يعني يحدّد و يقرّر النسبة … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: قدرنا بينكم الموت, قرآنية, ليلة القدر, ما قدروا الله حق قدره, معنى, نظر, و قدر فيها اقواتها, و القمر قدرناه منازل, و القمر نورا و قدره منازل, و الذي قدر فهدى, وفاء, وفاء برهان, وجهة, وجهة نظر قرآنية, ينزل بقدر ما يشاء, اكاسيد الفلزات, القدر, الماء, النسبة الكلية الثابتة, النسبة الجزئية من الشيء الكلي, الاوكسجين, ايحسب ان لن يقدر عليه احد, برهان, تفسير, خلقه فقدره, شرح
أضف تعليق